城隍阁门票团购

城隍阁位于吴山，连地下共七层的仿古楼阁式建筑，高41.6米，炫煌富丽，融合元、明殿宇建筑风格，大处着眼，细处勾勒，兼揽杭州江、山、湖、城之胜。吴山是七宝山、紫阳山、云居山等几个小山的总称。总面积约1000亩。连地下共七层的仿古楼阁式建筑，高41.6米，炫煌富丽，融合元、明殿宇建筑风格，大处着眼，细处勾勒，兼揽杭州江、山、湖、城之胜。凤凰山向东北蜿蜒，山体介入杭州市区东南，形成西湖群山东侧尾部的吴山景区。吴山古时名胥山，亦称伍山，因伍子胥而得名。至于吴山一名，有人解释说，因这里春秋时是吴国的南方边界，因此就以为山名。吴山景区主体建筑城隍阁位于吴山之巅，其恢宏的气势可与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁相媲美，堪称江南四大名楼，是游人登高揽胜的必到之地。位于售票厅大门边的有一座大型花岗岩浮雕《吴山风情图》，整幅作品长27米、高6米，它以南宋时期为时代背景，再现了那时以城隍庙为中心逢年过节和举行吴山庙会的繁华景象和盛况。而屹立在浮雕前的四根擎天柱，主要为广场的装饰物是从古代建筑中立柱与斗拱相结合的形态中提炼出来的艺术造型，展现了中国古代建筑中力与美的寓意，渲染强化城隍阁景区的民族风格和历史氛围。吴山，杭州人俗称“城隍山”。它位于钱塘江北岸，西湖东南面，是西湖群山延伸进入市区的成片山岭。天目山余脉的尾端，结止于杭州，在西湖北岸形成葛岭、宝石山，在西湖南岸的，就是吴山。远古时候，吴山和宝石山是史前海湾的两个岬角，南北对峙，随波浮沉。后来，平陆抬升，人民陆续迁居，来到这一带生息繁衍，逐渐发展、形成现在的杭州城，早在北宋，大诗人苏东坡任杭州太守时就曾说过：“天目山千里蜿蜒而东，龙飞凤舞，萃于临安。”吴山好像是一只梭镖，锲入杭州城内，东、南、北三面俯临街市，西面与万松岭相接，环境风貌在西湖群山中别具一格。吴山林木葱郁，怪石嶙峋，洞泉遍布，地形地貌曲折起伏，自然景观丰富多彩。千百年来，伴随着杭州城市的兴衰和演变，吴山积淀了不同时期大量的历史文化，山上山下不但风景优美，而且名胜古迹众多，历史上尤以佛教、道教和民间祭拜偶像的庙宇集中而著称,如城隍庙、药王庙、东岳庙、宝成寺等。特别是宝成寺内的元代石刻喇嘛造像被国务院确定为“全国重点文物保护单位”，再加上邻近市区，交通便捷，人气旺盛，吴山历来就是西湖风景名胜区的重要组成部分，也是展示杭州灿烂的历史文化和民俗风情的一个大窗口。历史上，吴山曾经是热闹喧哗的游赏胜地，山上香市，山下集市，一年四季来到杭州进香、观潮、游览、娱乐、购物、办事的人们，都会不约而同地云集吴山。20世纪以后，由于多种多样的原因，吴山渐渐冷落、沉寂下来，杂乱的居民建筑向山上蚕食，山林土地遭到无序侵占，各式寺庙先后废弃、消失，茶馆酒肆纷纷迁往别处。但是，青山依旧，古木森森，岩山洞泉可觅可寻，摩崖石刻大多保留了下来，吴山大观仍在，吴山文脉犹存。1985年新西湖十景评选时，她被冠以“吴山天风”的美誉而名列其中。改革开放以来，在中共杭州市委和杭州市人民政府的统一领导部署下，随着杭州城市建设的全面兴盛，延安路向南延伸工程顺利竣工，吴山广场规划、兴建，吴山风景区的开发建设也提上了议事日程。崭新的吴山风景区建设，将不断为杭州市增添一处融山林景色、历史文化和民俗风情于一体的具有突出本地风貌和个性特色的风景游览区，在很大程度上充实西湖风景名胜的历史文化内涵，展现引人入胜、耐人寻味、雅俗共赏的魅力。城隍阁景区建设，着力于发掘和展示吴山历史文化和民俗风情。景区入口处，竖有大型花岗岩浮雕《吴山风情图》，作品汲取了民间木雕花版造型的长处，运用传统与现代相结合的手法，刻画了栩栩如生的历史场景和庙会人物。浮雕以南宋为时代背景，以城隍庙为中心，再现了古代逢年过节举行庙会期间吴山一条街的热闹、繁华。从浮雕画面上，既可以找到当年茶楼酒肆、风味小吃等等古色古香的店家，又能够见到琴棋书画、说书弹唱的各类艺人，还可以看到佛道神仙、测字算卦的芸芸众生相。三教九流，应有尽有。浮雕前的4根擎天柱，为广场的装饰物，是从古建筑斗拱形态中提炼出来的，意在展现中国古代建筑中的力与美。城隍阁整体造型具有南宋和元代的建筑风格，建筑面积3789平方米，它的洞门用蘑菇石砌造而成，底部呈块石状垒筑的坚实基坐，象征着古老的杭州城墙所蕴涵的悠久历史。请大家抬头看，二楼“城隍阁”这块匾额是由中国知名书法家沈鹏先生所书写的，两旁楹联“八百里湖山，知是何年图画。十万家灯火，尽归此处楼台”据说是明代徐渭所书写的。三楼“湖山信美”这块匾额是由顾毓琇老先生所写的，四楼的这块匾额是篆体书写的“风华竟茂”由陕西书协主席刘自犊所书写的。整个城隍阁，一楼和二楼主要集中展示了具有浓郁的杭州地方特色的历史文化与民俗风情，三楼和五楼是大众茶室并设有文艺演出，四楼则是观景最佳的地方，六楼是一个飞阁为贵宾接待室。一楼第一幅作品《斗茶图》，这幅作品向我们展示了中国悠久的茶文化历史，南宋的杭城“斗茶”活动十分昌盛，可以说风靡全国，在当时上至达官贵人，下至黎民百姓无不以“斗茶”为乐事，所谓“斗茶”其实就和我们现今的茶艺表演差不多，不同的是我们现在喝的是茶叶，而在当时只有茶末，把加工好的茶末分两次注入沸水，经调和后茶面会浮起一层白色的汤花，此时比赛汤花的色泽和分布是否均匀，茶盏内沿与汤花相接处是否有水的痕迹作为获胜的标准，由于汤花是白色的，所以当时“黑瓷盏”是最受斗茶者所喜爱的。第二副作品东阳木雕，东阳享有“木雕之乡”的美誉，至今已有1000多年的历史，以浮雕见长，我们现在看到的这幅作品采用上等的椴木雕刻而成，正中所雕刻的上西湖十大景中大家十分熟悉的“三潭印月”，而左右两侧则是以新西湖十景之一“吴山天风”的自然景观为衬托。第三副作品《西湖龙舟竞渡》，大家知道龙舟赛往往都是在端午节的时候举行的，而在南宋时期龙舟赛仅仅是一种“探春”的湖上游戏，是在二月初八那一天举行的，是当时皇帝和文武百官与民同乐的一项活动。第四副作品也是城隍阁的镇阁之宝——三维空间的大型立体硬木彩塑画《南宋杭城风情图》，整幅作品长31.5米，高3.65米，深2米，它以杭州历史上最辉煌的南宋为时代和社会背景，再现了当时作为京城首都临安府的皇城宫阙、官署民舍、街巷河桥、店铺瓦子、庙塔园墅以及社会各阶层的日常生活和文化场景，里面有3500多各个当时装束的人物和1000多座房屋建筑，曾在中国工艺美术品“百花奖”评比中荣获优秀创作设计一等奖。第五幅作品是一幅大型的立体彩金木雕橱窗式艺术壁挂《南宋宫廷大傩图》，傩文化是我们中华传统文化的一个重要组成部分，就是旧时迎神赛会、驱邪避魔时所跳的舞，起源于原始的巫舞，跳舞时驱邪法师头戴熊皮面具、手执兵器或法器，身旁又附有众多男童而傩傩起舞。
一楼最后一幅作品，雕塑彩绘《货郎出街》，南宋的杭州已是全国最，大的城市经济已比较发达，尤其是吴山一带手工艺亦发展迅速，各种买卖生意兴隆，因此就有货郎车货郎担，车上针头线脑、日用百货、儿童玩具一应俱全，就犹如800多年后今天的小型超市，往后看各位看到有一个“三圣桥”，相传历史上三位圣人孔子、孟子、孙武在不同时期都曾迈步过此桥，故此得名，如今“三圣桥”以改名为“通江桥”。二楼，“瓯塑”因产于浙江温州，由于温州旧时称作“东瓯”因此得名，民间也称“油泥塑”，至今已有800年得历史，整个展厅共布置了11幅大型壁塑，反映了与杭州吴山有关的历史事件、人物和故事。第一幅《孙权收宝岛》，台湾自古就是中国的领土，在新石器时代晚期，东南沿海闽浙一带古越人，便渡海去台湾开发，据现有文献中最早最明确记载的是距今已有1770多年的，公元230年三国时期的东吴皇帝孙权，派大将军卫温率万人船队到达夷州（今台湾）进行开发和管理，这在台湾的发展史上有着重要的意义。第二幅《大江风采》，钱塘江是浙江的母亲河，它不仅造就杭州这个历史悠久风景秀绝的城市，也孕育诞生于期的灿烂文明，位于钱塘江入海口的杭州是中国七大古都之一，先后有两个王国、王朝在此建都。最上面看到的是大禹，大禹治水来到杭州时，杭州还只是一片汪洋大海，只有余杭才是如今杭州的一个雏形，他来会稽当时的诸侯共同探讨治水的方案。左边我们看到是秦始皇，在他统一中国第十三个年头之后，开始了慢慢的东巡，当他来到杭州时吴山、宝石山一类的小山，已经露出了小小的岛屿，他把御船停在宝石山的边上，把缆绳系在一块突起的岩石上，后人就把它称为秦缆石。这是杭州境内先人留下的最早遗迹。接着我们看到的是康熙，他四次微服私访，四次来到了杭州，他当时是在吴山的大观台上看到整个杭州的江、湖、城、池，因此有了吴山咏大观，后人就把它称为“吴山大观”。第三幅《宋孝宗砸匾》，宋孝宗是南宋的第二个皇帝，公元1162年6月即位，他能尊重知识，对于皇亲国戚也严加管束，被后人称为南宋的“中兴英主”据记载，杭州玉皇山旁有凤凰亭，亭匾原为南宋爱国诗人张孝祥所书，而孝宗继室之弟夏执中想借权势来名留千古，因此把自己书写之匾换上，一天孝宗偶然行至凤凰亭，见亭匾已换，盛怒之下当即令人将夏执中所写的亭匾取下就地砸毁，仍挂回了张孝祥所书的原匾。第四幅《乾隆除恶霸》，乾隆是清代最有作为的皇帝，他在位六十年史称“乾隆盛世”，他极喜爱江南巡视，南巡杭州时，他化名高天赐投宿于吴山脚下的王润兴客店，次日，乾隆帝叫王润兴陪他上吴山游玩，来到茗香楼附近，看到一茶室环境清幽且茶香扑鼻，于是坐下来喝茶，不料被三个一贯在吴山横行的恶霸所困，乾隆一面示意王润兴拿他的御扇去吴山脚下六步桥浙江巡抚衙门报信，一边巧妙的于三各恶霸周旋，最终让三名恶霸得到应有的惩处。第五幅《一词识柳永》，北宋大词人柳永的《望海潮》一词是千百年来无数描写杭州风光诗词中最负盛名的一篇，据记载，柳永和孙何为布衣之交，孙何出任两浙转运使驻于杭州门禁甚严，柳永赴严州任小官时，途经杭州欲见不得，故作《望海潮》一词交于以往相识的歌女楚楚，请其有机会参加转运使的宴庆活动时唱给他听，在中秋那天转运使举行庆宴，楚楚出场唱罢，孙何即问是谁作的歌词，一听出自柳七之手，立即派人将柳永请来与席，共尽故友之欢。第六幅《兵围韩王府》，这是千百年来发生在吴山脚下最惊心动魄的一场宫廷政变，南宋中期开禧年间的当朝太师、平章军国重事、平原郡王韩侘胄，在为他最宠爱的四姨太“满头花”举行生日庆典的时候，所有依靠辅升官的大小官员全都赶来送礼，但其实以杨皇后为后台，以史、张等为首的反韩阴谋集团，以杨皇后假拟圣旨一举取得禁军司令、殿前司主管公事夏震的同意，派兵包围了韩王府准备刺杀韩太师，韩王府总管周筠最先发现情况有异，但庆典夜韩王观舞兴浓竟不理会周的哭告，最终在凌晨四更，韩太师竟无警惕的更衣入朝，车至六部桥旁既被禁军劫持，由夏震宣旨将韩处死，使韩党顷刻瓦解。殴塑对面是高10米，宽8米的巨型青田石线刻组画《西湖古代名人》，它以流畅的刀功用线条生动地描绘了历代与杭州西湖有关的古代名人及传说和民间故事，各位看中间就是11个古代传说及民间故事，最突出的一幅所讲述的就是龙飞凤舞到钱塘明珠西湖的由来，还有虎跑泉涌、济公背妇、钱王射潮等、左右两侧各14位，一共28位与杭州有关的古代名人，如白居易、苏轼、岳飞、范仲淹等，右侧中间各位看到的身穿官袍的“周新”，那就是城隍庙里所供奉的“城隍之神”了。第七幅《施全刺秦桧》，南宋大卖贼、四大奸臣之一“秦桧”，以“莫须有”的罪名害死抗金名将岳飞后，宋高宗以宋金和议告成，赐宰相秦桧甲第就在吴山之东望仙桥的东侧，从此，望仙桥就成了秦桧上下朝的必经之路，但普天下爱国军民对这个卖国巨奸充满了刻骨的仇恨。绍兴二十年正月，殿前司小校杭州人施全手持斩马刀埋伏在望仙桥意图行刺秦桧，但刀砍中轿柱让秦桧逃过一劫，当施全想抽刀再砍时已被随从军士擒住，几天后被斩于市，施全虽死，但他的壮烈之举与悲壮结局，却赢得了杭州人民长久的崇敬与怀念。第八幅《温日观骂贼》，温日观是元代西湖边玛瑙寺的和尚，他善画葡萄而流名画史，元初江南佛教总管杨琏真伽和尚是盗挖南宋六陵的罪魁，作恶累累的恶魔，当他知温日观是画葡萄出名的丹青高手，便向其索画并请喝酒，温日观对于这个人皆切齿的恶魔，不但拒不一起喝酒也拒不绘画，而且还当面痛骂杨琏真伽为“掘坟之贼”，盛怒之下的杨琏真伽，下令痛打温日观，但温日观不畏强暴，痛打之下仍骂声不绝。反映了文人的气节。第九幅《怒毁魏阉祠》，明天启年间，明王朝政治嫉妒腐败，明熹宗皇帝昏庸沉湎声色不事朝政，以至于朝中一切大权皆为大宦官太监魏忠贤独揽，为控制朝政实施自己阴谋篡权的野心，魏忠贤不惜大开杀戒，一些忠臣义士被杀被贬朝野一片恐怖，各地的一些门下死党都纷纷为其修建了豪华的魏忠贤生祠，全国竟一下子出现了23处之多，塑造魏忠贤像时更是不惜巨资，用最昂贵的材料装饰，像身用进口的沉香木雕琢，肠腑内脏皆以金玉珠宝充实，口眼手足精制得可以转动，宛如有生命之人。而当时明朝边陲烽火连天辽东战事更急，死守血战在疆场的将士发不出军饷得不到增援，国库空空大明江山岌岌可危，公元1627年，崇祯帝继位后，顺应民心下令捣毁全国魏忠贤生祠，立即得到了全国上下的热烈响应，无需动员也无须工钱，几千士民文人群起攻而怒毁魏祠，一代恶魔终得到应有下场。第十幅《吴山清韵》，吴山是座俗山，山势平缓高不过百米，是西湖群山中唯一的位于市区而又最可亲近的一峰。吴山的故事传说很多很多，就像一个杭州人演示民风民俗的大舞台，那时杭州人及外地来杭的人，几乎没有一个不去吴山的，许多文人、医家、释道等的活动也是在吴山及周围举行，也给我们留下了许多又雅又俗的种种传说与佳话。如画中所出现的徐文长、陈洪缓、郭璞等多不胜数。第十一幅《胡雪岩助银》，杨乃武和小白菜为清末三大奇案之一，在江南早已家喻户晓，在杨乃武惨遭不白身陷囹圄并被判死刑的时候，杨的姐姐变卖家产四处投诉，但由于官场黑暗不但是弄得倾家荡产，而且案情变得更加严烈无法昭雪，在走投无路的无情打击下，杨的姐姐决定冒死去京城告地状，就在杨的姐姐身无分文无法上京的绝望时，杭州的红顶商人胡雪岩，伸出了援助之手资助银资，使杨的姐姐得以行赴京城告状，最终使杨乃武冤案得以平反昭雪。三至六楼为茶室，城隍阁茶楼有中国传统的古家具点缀其间，屋宇平台宽阔，是赏月、观茶、品茗的绝佳之处，游客到此品茗时还可享受江南丝竹民乐演奏及专业的茶艺表演，可谓是茶楼一大特色，近年来接待过不少中央领导与国内外贵宾，2002年8月被评为“杭州名茶楼”。针对企业、团队、及个人等不同的消费群体，城隍阁茶楼还提供了各种系列的套茶、商务套餐等,内容丰富、形式多样。位于城隍阁景区内的城隍庙（周新祠）里面供奉的是城隍阁老爷周新。“城隍之神”周新，是明朝永乐年间（1403-1424）的浙江按察使。周新祠俗称“城隍庙”，门前横匾上“冷面寒铁”四字，是当今书法家朱关田的手笔。这里顺便说一下城隍的来历，据说，城是指城池的城墙，隍是指城外的沟壑为祈求城池的安宁我国在春秋后期就出现了祭祀城隍神的活动。生前在某地任职的贤良正直的文官武将，常常被作为城隍神而得到供奉。城隍庙的门口有一口大钟，相传这口大钟是由胡雪岩的十三姨太所赠送的平安钟，据说敲三下我们着眼前的这口平安钟就可以保平安，而且现在我们在这里敲平安钟也是免费的。殿内新塑神像共三座，其中一尊便是周新，周新的座像总高五米，身边站立的分别是手执兵器和印鉴的文武官员，每个高3.8米，三尊像共用金箔20两帖面。周新像的造型参造了上海城隍庙的原型，顶部是神龛，它长2.5米，宽2.8米。

上城区吴山3号(近河坊街)

公交路线：
8路、Y8、25路、31路、34路、40路、52路(外环)、59路(内环)、206路、208路、212路、216路在吴山广场站下车

1.开放时间：7:30到21:30
2.身高1.2米以下儿童免票
3.身高1.2到1.5米之间的儿童购儿童票
4.70岁以上老人凭有效证件购老人票