刘文彩庄园门票团购

大邑刘氏庄园博物馆，又称大邑刘氏庄园、刘文彩庄园，位于四川成都市大邑县安仁镇场口，占地总面积7万余平方米，建筑面积达2万余平方米，是解放前大地主刘文彩的宅园。刘文彩的宅园修建于1928-1942年之间，房屋三百五十余间，分布为南北相望的两大建筑群，南部俗称老公馆，北部俗称新公馆，南北相距200米。老公馆为主要展出区。基本陈列由序馆、雇工院、刘文彩生活现场、大型泥塑《收租院》4个相联系的部分组成。新公馆布置有川西民俗陈列。大邑刘氏庄园博物馆则建于1958年10月，1966年11月被国务院公布为第9批全国重点文物保护单位，为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。大邑刘氏庄园博物馆建立四十多年来，积累了丰富的藏品，内涵丰富。现有文物、藏品27000多件，内有一级品15件，包括一套清代紫檀木镶大理石桌椅，其中8把坐椅通高108厘米、宽99厘米、坐深60厘米，嵌有各色宝珠27颗，四周有螺钿装饰的花草图形。规模宠大、保存完好的庄园建筑群，及庄园遗存的大量实物和文献资料，加上独具特色的庄园陈列，构成了一个有机整体，为认识和研究中国半封建、半殖民地社会经济、文化建筑及中国四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场，是旧中国农村的一个缩影，是中国社会发展史的一个断面。老公馆布局错综复杂，迂回曲折，形象的反映出刘氏家族蚕食土地，扩建庄园的进程；保存完好的庄园建筑群及遗存的大量文献资料，上千件文物和近万件展品，构成了有机的整体，是近代四川地主庄园建筑形式和风貌的典型，显示了在军阀混战中暴发起家的军阀、官僚、地主、恶霸四位一体的近代地主庄园的特色，是认识和研究我国半封建、半殖民地经济、文化及四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场。老公馆大门整体足有两层楼高，主体为灰砖墙，勾白缝。一对朱砂色石狮雄踞两侧，黑漆木门门楣上一对红色鲤鱼相向翘尾，两个鱼嘴似在争抢中间的白珠。其上有四个描金大字——受富宜年，衬了黑底，两侧拉白瓷条饰。最上部为凸型拱边，居中一朵粉红色牡丹浮出墙面。整座大门装饰繁复，色调沉稳大方。整个庄园重墙夹巷，建筑十分侈豪，楼阁亭台，雕梁画栋。庄园内 部分为大厅、客厅、接待室、帐房、雇工院、收租院、粮仓、秘密金库、水牢和佛堂，望月台、逍遥宫、花园、果园等部分。存有大量实物，是研究中国封建地主经济的一处典型场所。一进庄园大门，第一眼看到的是一辆福特轿车。小轿车的左边是“雇工院”，右边分别是“西式客厅”与“中式客厅”。向前走就是刘文彩的内花园，里面有两间较大的房间，据说是当年刘文彩的逍遥宫。又往里走就到了刘文彩的内院，内院内有一座寿堂，供奉着刘氏祖先的灵位，灵位上面有98种不同字体的寿字，加上旁边两对刚好100个，代表着长命百岁。寿堂右边是一进二的房间，里间摆着一张金碧辉煌的大龙床，据说是刘文彩当年用三万斤大米来打造的，贴金龙床有一间卧室大，占地9平方米，由4柱、4扇门加床面组成。从佛堂出来，沿回廊南行。两侧厢房的门、窗、栏杆照旧刷成黑色，门上的朱漆地描金浮雕及窗棂栏杆上的描金装饰花色各异，富丽堂皇。穿院门，过天井，绕过风水殿、鸦片烟库、后花园，才到后院——收租院。1965年，在原庄园主的收租现场，四川的雕塑家们把中国的传统雕塑技法和西方的雕塑艺术结合起来，运用典型化的创作手法，仅在四月的时间内，就塑造了114个真人大小的泥塑群像。群像深刻地揭示了解放前封建地主阶级残酷剥削农民的真实情景、是中国农村的真实写照和艺术缩影。据说，雕塑《收租院》的创作，被誉为“雕塑革命”和“超级现实主义的先驱和成功之作”，被列为建国以来雕塑领域取得的两大成就之一。在中国现代美术史上，没有哪一件雕塑作品的接受历程，像泥塑群像《收租院》那般具有传奇色彩：这件泥塑巨作，是1965年随着当时全国深入开展的社会主义教育运动应运而生的。当它刚一诞生，就赢得了高度一致的广泛赞赏。当时在舆论声势的推助下，公众观赏热潮一浪高过一浪，其社会影响迅速波及海内外。那时泥塑《收租院》的巨大冲击波，恰如王朝闻先生首次见到《收租院》时，就将其比作原子弹，预料它在面向农村，进行阶级教育上，会释放出巨大的精神威力那样，在全国范围内掀起了一阵强劲的《收租院》旋风。 在继之而来的文革时期，泥塑《收租院》最初遭遇到极左狂 潮中不同方面的激进派的严厉批评，进而被迫多次修改。当修改后的《收租院》适应了极左狂潮的政治需要，它作为当时文艺革命的一面旗帜，便又幸运地受到了广泛的推崇。物极必反。到了文革后期，就有人开始私下对《收租院》提出怀疑和讥讽。不过，即使是文革结束以后的一二年时间里，人们对泥塑《收租院》的浓厚兴趣虽然有了明显减退，但其余波还在持续。只是由于改革开放新的历史时期的到来，人们对《收租院》的热情彻底冷却了，在相当长的一段时间里，它似乎完全被人遗弃与淡忘。有趣的是，当历史进入了20世纪90年代以后、人们竟从各不相同的新视角，重新发现了泥塑(《收租院》的诱人之处，进而在一定范围内兴起了《收租院》旅游观光热潮。更有意味的是，学术界也重新发现了《收租院》的艺术价值。于是，1996年4 月，泥塑《收租院》迎来了在重庆四川美术学院和大邑地主庄园召开的国际学术研讨会。接着，旅美华人艺术家蔡国强，以《收租院》为母题创作出的流动装置艺术作品《威尼斯收租院》，竟然在1999年举办的第48届威尼斯双年展上获得国际大奖。这一事件，不仅引起了一场版权纠纷，而且它还引发了2000年在中国大陆学术界中，重新评价《收租院》的激烈论争。一时间，泥塑《收租院》再度成为了媒体关注的焦点之一。《收租院》现象的确引人深思。它的潮起潮落，与时代语境有着至为密切的关系。这一点，笔者在2003年11月下旬，通过对四川大邑县安仁镇大邑刘氏庄园的实地考察，有了更为深切的感受。自1965年泥塑《收租院》诞生以来，大邑刘氏庄园至今为止，共接待了大约4至5千万名参观者。刘氏庄园“小姐楼”。小姐楼位于收租院北，老公馆正门内东侧。小姐楼为院中之院，院门两侧立柱为朱砂色，门楣上方镶嵌的长方形白瓷板上有“祥呈五福”四字，最顶部一枝浮雕状白色牡丹显得雍容华贵。小姐楼高三层，三楼各面开有大窗，可俯视全院。这栋“小姐楼”基本为砖木结构，皆系青砖勾白线柱墙框架，尤其精道别致在六面攒尖屋顶，它和丰园，三角窗户及柱式拱廊结合在一起，透溢出二、三十年代半封建半殖民地这个特定历史时期的中西式建筑风貌。然而，由于诸多 原因，这座颇有艺术价值的小姐楼长期关闭，现该楼整理一新，后于97年元月一日正式对外开放，为游客参观刘氏庄园又增添了新的内容，同时，该馆还在“小姐楼”墙体张挂名人字画和左代仕女图，并搜集近30处全国各地“小姐楼”的照片和图画，以“风姿绰约的小姐楼”为题，专门设置“小姐楼辅助陈列室”，供慕名前来的省内外游客区别、鉴赏。新公馆又名川西民俗馆，距老公馆300米处，据说是当年刘文彩修建送给刘文辉的，但后来因为临近解放而没有住成，到是长工临时居住过。后来，改建成了展览川西民俗风俗的地方。新公馆由两座一样的大院所组成，但目前只开放了一座大院。每一座大院由三个类似于三个四合院的院子组成。第一个大院主要是用来展览川西婚俗仪式的，第二个大院主要是用来展览川西人的生产用品及工具的。第三个大院主要是展览川西民风民俗及土特产品等。比起壁垒森严、显得封闭的老公馆，新公馆则落落大方，布局规整、配置对称、主次分明，颇有大家风范。这里现在共收集展示川西民俗文化风情的实物近2000件，但显得非常粗糙。

成都市大邑县安仁镇金桂街15号

公交路线：
1.乘地铁、出租、公交车到成都金沙车站，换乘直达大邑县安仁镇(刘氏庄园)的大巴(30分钟一班)
2.大邑县汽车站乘到安仁镇的公交车，10分钟一班
自驾路线：
1.从成都经“成—温—邛”高速公路在“大邑南”出站到达大邑县城，从出站左边路口左向行驶15公里即到达刘氏庄园(安仁镇)
2.从成都往双流方向经“大件路”经新津县城往大邑县方向行驶20公里即到达刘文彩庄园

1.景区开放时间：9:00到17:00
2.13岁以下儿童在家长监护下免费参观
3.16岁以上学生、60到70岁老年人凭有效证件半票
4.70岁以上老年人、残疾人、现役军人凭有效证件免费
5.该门票为通票，参观内容包括庄园老公馆、庄园文物珍品馆、刘氏祖居